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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    之时,密法未传行,佛弟子们依小乘法得即身解脱者,要比后来修密法得解脱者多得多。所谓秘密,终归只有一个,无非是我具的无染心地而已。密法之密,无非是以佛果秘密境界为所缘境而修止观,以在自身心上显现本来...而且其文化程度一般都偏低,容易给一种“愚夫愚妇”的印象。这种现象,自有其历史的、社会的及佛教弘扬等方面的复杂成因,对佛教的传续也未必是不好的事,但难免使未深知佛法的人们产生误解,以为佛教只讲求个死得...

    佚名

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  • 赵朴初与中国的人间佛教

    可见,佛教本来就应该是人间的、的,佛教的出世间修证是不离人间的。也就是说,佛教只有立足于人间社会,发挥其积极的社会功能,才能实现其价值的最大化,才能真正实现其超越人间了脱生死、再回到生死度脱生死...还特别聘请日本、韩国等国际国内著名佛教学者为中国佛学院名誉教授。中国佛学院从恢复以来,已有十五届科学僧和十届研究生共五百余毕业。在他的主持下,中国佛学院灵岩山分院、栖霞山分院相继成立。随后,四川...

    正澄法师

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  • 佛经启悟法

    。天道中分欲界、色界、无色界诸天,总之皆是业力之所召感,善升恶坠,理所固然也!   (四)佛教的人生观   在明白了我具的佛性,和因妄想执着而起的妄心,认识了生死流传的根本——阿赖耶识,和支配...佛教经典如何才能契入?学习一佛经应该如何启发自己开悟?   我所要开示的这个法的题目就叫《佛经启悟法》,不过大家不要担心,我今天不会跟你说佛经应该如何启悟,也不会跟你讲佛为什么要讲法,释迦牟尼佛...

    悟实法师

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  • 灵光与曙光——从明代宗教意识看中国近代文明的发端

    ,而忽视了另一个重要的问题:要寻求神世界向世界的复归、盲从向理性的复归,对宗教进行一定的整合(我们将在下文看到明代是如何进行这种整合的)是十分必要的,宗教改革在西欧近代化进程中的巨大推动作用就是...”的先兆。   应该承认,传统社会中有一部分对于各种宗教与信仰进行了批判,但他们的武器是非科学、非理性的。王充在谈及“天”的时候,一方面承认周文王受“天命”伐殷“是则所谓大命文王也,自文王意,文王...

    不详

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  • 僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究

    台湾师范大学教育心理与辅导研究所硕士论文。   庄耀嘉(民79)。马斯洛---心理学之父。台北:桂冠。   张秋华(民87)。合理情绪教育课程对国中生自尊、自我概念影响之研究。台南师范学院国民...研究目的在于透过僧侣叙说自我,理解僧侣的自我转化内涵与历程,及自我观的内容与意义。研究者以深度访谈的方式,搜集六位净土寺院,重视佛法在生活中实践的僧侣之自我叙说回答研究问题,并分别以叙事研究法的「...

    陈佩钰

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  • 祖师宝训集

    暗赠银。邻人无吃穿。能以衣食分。惟恐知晓。笑说是愚人。暗处多施舍。至今无人闻。世人行善多有意。此行善无心。人行一善只一善。 他行一善当百千。施舍未有三千两。他的阴功算万千。上帝心见喜。封为增福神...而欺贫人。势压良善。心更不平。他能暗助银钱。与那贫良人。报仇出气。因而家贫。感动天地。所以封为速报神。此人惟好讼有过。之好讼。是大过。然彼之好讼。不与同。之好讼。只图银钱。彼之好讼。惟报不平。...

    不详

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  • 台湾宗教 (总论)

    政治的手段,从文化、宗教、艺术等人文思想的倾力灌输,益以强势的经济操控入手,使海峡对岸的同胞在强有力的宗教蕴含的人文精神与思想的启迪之下有所觉醒,从根本上瓦解共产主义对人心与人性的控制, 这是在文化...  台湾宗教 (总论)   李桂玲   一、概况   台湾省总面积约3.6万平方公里,总人口到1990年11月时统计为20,337,110。其中汉民族占98%,少数民族主要是山地同胞,占总...

    李桂玲

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  • 张纯一的佛化圣灵论

    耶稣在世的时代,圣灵还没有赐下来的讲法,张纯一认为“圣灵自具足,无待外求”。从来没有失去过圣灵,只是世人因迷误而不自知拥有圣灵。[35]同样,张纯一原先赞同《约翰福音》16:7所说,圣灵是由耶稣所...圣灵,张氏主张圣灵是每个人心里“具”的东西,[40]正如他说:“当知人自心,本来圣灵充满,不待外求。外求圣灵加被者,实属外道种性,邪师过谬。”[41]不是在某时某地,因着某行为而获得圣灵充满,...

    赖品超 苏远泰

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  • 契理契机与人间佛教的未来

    虚法师倡导“人生佛教”有两个意思,其一为对治义。“因为中国的佛教末流,一向重视于——一死,二鬼,引出无边流弊。大师为了纠正他,所以主张不重死而重生,不重鬼而重。……为对治这一类‘鬼’的谬见,特提倡‘’来纠正他。”其二,显正义。“大师从佛教的根本去了解,时代的适应去了解,认为应重视现实的人生。”认为即人生而成佛,是显出了太虚大师“人生佛教”的本意。   人间佛教运动是在“契理契机”理念的...

    俞学明

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  • 五戒是良医--妙莲老法师讲述

    作贼,气死不告状」,不因为快要饿死了就偷;你没钱、没人不要打官司,你若无人,就算你有钱!有理也输!谚云:「饿死事小,失节事大」;佛法讲,虽然为了身命,宁可饿死都不偷盗,也不愿意做失去份的事情。 ...众生受佛戒,即入诸佛位」啊! 大家在社会上乱忙几十年,有没有做过一件最便宜的事?没有!现在大家信佛、学佛;发心来受戒,这就是做最便宜的事,因为菩提路开了。戒是菩提,所谓:「戒为无上菩提」,又云:「...

    佚名

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